Peça tradicional produzida em cerâmica, utilizada há muitos séculos pelas comunidades rurais brasileiras. Sua origem remonta aos povos indígenas e aos antigos artesãos da cerâmica popular, que moldavam o barro manualmente para criar utensílios do dia a dia.Esses potes eram muito usados para armazenar água, alimentos e grãos, ajudando a conservar a temperatura de forma natural. Além da utilidade doméstica, também representam a história, a cultura e o trabalho artesanal passado de geração em geração.Autor: artesãos populares da cerâmica tradicional.Período de origem: tradição existente há séculos no Brasil colonial e indígena.
O pé de Bisnagueira é uma planta ornamental bastante conhecida por suas flores coloridas e por ser resistente ao clima quente. Apesar de sua beleza, a bisnagueira possui substâncias tóxicas que podem causar irritações na pele, intoxicação em animais e seres humanos caso partes da planta sejam ingeridas. É muito cultivada em jardins e áreas urbanas devido ao seu valor ornamental.
Nome popular: Bisnagueira Nome científico:Thevetia peruviana Origem: América tropical Clima ideal: Quente e ensolarado Altura média: 2 a 5 metros Fruto: Pequeno, arredondado e tóxico Utilização: Ornamentação de jardins e cercas-vivas Curiosidade: Todas as partes da planta são tóxicas, principalmente as sementes, que podem causar sérios problemas de saúde se ingeridas.
O pé de tamarindo é uma árvore frutífera bastante conhecida por seus frutos de sabor agridoce e por sua grande copa que produz excelente sombra. É muito cultivado em regiões de clima quente e possui diversas utilidades na culinária.
A máquina de costura manual é um instrumento que marcou profundamente a história da produção têxtil. Seu desenvolvimento teve início no final do século XVIII, mas foi no século XIX que surgiram os modelos mais funcionais. Um dos principais nomes associados à sua criação é Elias Howe, que patenteou um modelo prático em 1846. Posteriormente, Isaac Singer aperfeiçoou o mecanismo e popularizou a máquina ao introduzir melhorias técnicas e estratégias de comercialização.
Essas máquinas tornaram-se amplamente utilizadas durante a Revolução Industrial, período em que houve grande expansão da produção em massa. Inicialmente, eram empregadas em fábricas têxteis, mas rapidamente passaram a fazer parte do cotidiano doméstico, sendo comuns em residências.
A máquina de costura manual era utilizada principalmente por costureiras, alfaiates e donas de casa, desempenhando papel essencial na confecção, reparo e customização de roupas. Sua presença simboliza uma época em que o trabalho manual e a habilidade artesanal eram fundamentais na vida cotidiana e na economia.
O objeto presente na imagem é um moedor manual antigo, utilizado principalmente para triturar grãos como café, milho ou outros cereais. Esse tipo de utensílio foi muito comum em residências e áreas rurais antes da popularização de equipamentos elétricos, sendo acionado por meio de uma manivela que movimenta o mecanismo interno de moagem.
Produzido em metal fundido, o moedor apresenta sinais de desgaste e oxidação, características típicas de peças fabricadas entre o final do século XIX e a primeira metade do século XX, aproximadamente entre 1900 e 1950. Durante esse período, esses objetos eram amplamente utilizados no cotidiano doméstico, desempenhando um papel essencial na preparação de alimentos.
A etiqueta visível junto ao objeto indica que ele faz parte de um acervo, possivelmente de origem comunitária ou educativa. Nela é possível identificar informações como “Objeto: Moedor” e referências à sua catalogação, como década e estado de conservação, embora alguns trechos estejam pouco legíveis. Isso sugere que a peça foi registrada como item histórico, preservando sua importância cultural e utilitária.
Não há indicação clara do fabricante ou do criador específico do moedor, o que é comum nesse tipo de objeto, já que muitos eram produzidos por diferentes oficinas ou indústrias sem identificação explícita. Ainda assim, o moedor representa um importante testemunho das práticas domésticas do passado, evidenciando modos de vida mais simples e a relação direta das pessoas com a preparação dos alimentos.
ESTE PERFIL FAZ PARTE DE UM PROJETO DO CURSO TÉCNICO DE INFORMÁTICA DA TURMA DO 3° ANO E, E TEM COMO OBJETIVO AMPLIAR A COMUNICAÇÃO ENTRE A ESCOLA EA COMUNIDADE, UTILIZANDO UMA LINGUAGEM ATUAL, DINAMICA E ACESSÍVEL. O PERFIL SERVIRÁ PARA DIVULGAR NOTÍCIAS, EVENTOS, PROJETOS E CONQUISTAS DOS ALUNOS, FORTALECENDO A PARTICIPAÇÃO DOS MESMOS NO AMBIENTE ESCOLAR. COM O USO DE IMAGENS, VÍDEOS E ENQUETES, O PERFIL TAMBÉM PROMOVE ENGAJAMENTO E SE TORNA UM ESPAÇO DE INTERAÇÃO ENTRE OS ESTUDANTES, CONTRIBUINDO PARA A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE DIGITAL DA ESCOLA. ENTRE OS CONTEÚDOS, DESTACAM-SE EVENTOS COMO INTERCLASSE, INTERCLASSE, FESTIVAIS, SEMANA DOS CURSOS, MOBFOG, FORMAÇÃO DA JUVENTUDE, OLIMPÍADAS ESCOLARES, FEIRAFORMAÇÃO QUE EDUCA DE CIÊNCIAS, ENTRE OUTROS.
Carlos Marighella foi um dos principais militantes revolucionários do Brasil no século XX, conhecido por sua atuação contra a ditadura militar e por sua defesa da luta armada como forma de resistência.
Nascido em 5 de dezembro de 1911, em Salvador, Marighella era filho de um imigrante italiano e de uma mulher negra descendente de escravizados, o que marcou profundamente sua visão social e política. Ainda jovem, envolveu-se com o movimento estudantil e ingressou no Partido Comunista Brasileiro na década de 1930.
Durante o período do Estado Novo, foi preso diversas vezes por sua militância política. Mesmo enfrentando repressão, continuou atuando e chegou a ser eleito deputado federal em 1946, após a redemocratização do país.
Com o golpe militar de 1964 (Golpe de 1964 no Brasil), Marighella rompeu com o PCB por discordar da linha mais moderada do partido. Em 1967, fundou a Ação Libertadora Nacional, um grupo guerrilheiro urbano que defendia ações diretas contra o regime.
Ele também escreveu o influente livro Minimanual do Guerrilheiro Urbano, que se tornou referência internacional para movimentos insurgentes.
Marighella foi morto em 4 de novembro de 1969, em uma emboscada organizada por agentes do regime militar em São Paulo. Sua morte o transformou em símbolo de resistência para muitos, enquanto sua estratégia e métodos continuam sendo objeto de debate até hoje.
Sua trajetória permanece marcante na história política brasileira, sendo lembrado tanto como revolucionário quanto como figura controversa, dependendo da perspectiva histórica e ideológica.
